Odpowiedź na pytanie czy kultura polska jest kulturą o cechach mieszczańskich nie jest odpowiedzią łatwą. Można bowiem w polskiej kulturze dostrzec elementy twórczości mieszczańskiej czy też poruszającej tę tematykę. Moim zdaniem jednak kultura polska nie jest kulturą mieszczańską.
Okres, w którym pojawiła się tego typu kultura w Polsce przypada dopiero na czas około XIII wieku, od tego momentu można mówić o tworzeniu się kultury mieszczańskiej jako takiej. Istnieje również wiele dzieł, które mogą potwierdzić moją tezę. Przede wszystkim warto zauważyć pochodzenie ich autorów. Renesansowi twórcy o największej popularności nie byli z pochodzenia mieszczanami, a opisywana przez nich rzeczywistość również nie poruszała tematu miasta. Jan Kochanowski wychwalał zalety życia na wsi, podobna tematyka pojawiała się u Mikołaja Reja. Barokowa poezja odwołuje się do życia dworskiego natomiast późniejsze okresy jak chociażby romantyzm czy młoda polska po raz kolejny za obiekt zainteresowania obierają wieś. Można więc powiedzieć, że tematycznie największy wpływ na polską kulturę miały dzieła opisujące życie dworskie czy też przedstawiające życie wiejskie.
Miasto staje się tematem między innymi w epoce pozytywizmu. Warto jednak zaznaczyć, że jej twórcy nadal podkreślają rolę innych warstw społecznych. Pokazują wpływ bogatszych obywateli na życie tych ubogich, podkreślają rolę edukacji szerokiej rzeszy społeczeństwa. Malarze realistyczni jak Aleksander Gierymski przedstawiają miasto i życie mieszczan, jednak nie jest to zjawisko odznaczające się by można było określić polską kulturę jako mieszczańską.
Moim zdaniem kultura polska mieszczańską nie jest, choć możliwym jest, że się nią stanie i proces ten mamy okazję obserwować. Liczebność ludzi zamieszkujących miasta wzrasta. Tematem sztuki i literatury coraz częściej staje się miasto jako takie i nie jest to już kierunek jak futuryzm, lecz cały zestaw zjawisk z tym związanych. Nie są to zjawiska słabnące, ale stała tendencja, która moim zdaniem świadczy o kierunku rozwoju kulutury polskiej.
Scena II drugiego aktu „Romea i Julii” przeszła do historii literatury światowej jako jeden z najdoskonalszych najlepiej skomponowanych i imponujących wspaniałym...
Obraz olejny Marcela Duchampa „Akt schodzący po schodach nr 2” (Nu descendant un escalier n° 2) wzbudził po swojej premierze spore kontrowersje a także stał...
Inwokacja rozpoczynająca „Pana Tadeusza” jest być może najbardziej rozpoznawalnym fragmentem polskiego dzieła literackiego. Ta rozbudowana apostrofa stanowi nawiązanie...
„Inny świat” Gustawa Herlinga-Grudzińskiego przedstawia niezwykle przejmujący obraz sowieckich łagrów. Do tych syberyjskich obozów pracy w czasach...
Był to pierwszy dzień jesieni. Wstałem wcześnie rano obudzony przez rodziców. Mój plecak już był spakowany. Mama dała mi do niego napój i kanapki...
Pośrodku pustki znajdował się samotny bóg. Nie pamiętał kiedy powstał nie pamiętał skąd wziął się pośród pustki. Zdawać by się mogło że był tam...
Postawa prometejska wzięła swoją nazwę od mitologicznego bohatera Prometeusza. Jest to postawa którą charakteryzuje poświęcenie jednostki dla dobra większej ilości...
Bunt należy do najpopularniejszych wątków literatury światowej przynajmniej od czasów Rewolucji Francuskiej. Wcześniej zazwyczaj kładziono w kulturze nacisk...
W całej twórczości Elizy Orzeszkowej niezwykle istotne miejsce zajmuje kwestia kobiecej emancypacji. Sztandarowym przykładem jest w tym względzie „Marta”...
