Interpretacja
Mit o powstaniu świata to mit, który opowiada o kształtowaniu się rzeczywistości, która w następnym okresie znana była ludziom. Mit przedstawia poszczególne etapy, jest też mitem kosmogenicznym, który pokazuje sam proces wyłonienia się świata z Chaosu. Jest to także opowieść o pojawieniu się bogów na świecie. Mit podkreśla rolę przepowiedni, która staje się przyczyną pożarcia przez Kronosa jego dzieci.
Ideą, którą przedstawia mit jest panteizm. W przeciwieństwie do biblijnego obrazu świata, pojawia się przedstawienie przyrody jako tej, która nie tylko została stworzona przez bogów, ale posiada boskie cechy. Mit wyjaśnia także powód erupcji sycylijskiego wulkanu.
Motywy
Motywy, które pojawiają się w micie związane są z poszczególnymi etapami powstawania świata. Ważny jest sam motyw stworzenia, kreowania znanej rzeczywistości. Pojawia się motyw boskiej rywalizacji. Pojawia się także motyw buntu przeciwko bogom oraz kary i walki. Ważnym motywem jest również motyw pojawienia się człowieka, który mitologia wyjaśnia odwołując się do czterech wieków ludzkości lub do historii Prometeusza.
Bohaterowie
Uranos i Gaja – Para bogów, którzy jako pierwsi wyszli z Chaosu.
Sturęcy – dzieci Gai i Uranosa, które zostały przez ojca zesłane do Tartaru. Ich uwolnienie było dziełem Dzeusa, który potrzebował wsparcia podczas walk. Podobny los spotkał cyklopów, którzy również byli dziećmi Uranosa i Gai.
Giganci – Byli również dziećmi Gai. Ich powstanie przeciwko bogom zakończyło się ich klęską. To z powodu Gigantów Dzeus nieufnie odnosił się do ludzi.
Tyfon – Przerażający potwór stworzony przez Gaję, która chciała się zemścić za pokonanie Gigantów. Tyfon został jednak pokonany przez Dzeusa i zamknięty pod wyspą Sycylią.
Kronos i Reja – Para bogów, których panowanie nadeszło po Uranosie i Gai. Bogowie posiadali potomstwo, które pożerał Kronos. Jednak dzięki podstępowi Rei, kolejni bogowie pojawili się na świecie.
Dzeus – pierwszy z synów Kronosa i Rei, który uniknął pożarcia przez ojca. Późniejszy władca Olimpu.
Hestia, Hades, Demeter oraz Posejdon – kolejni bogowie, którzy pojawili się na ziemi. Rodzeństwo Dzeusa, które pojawiło się na świecie w wyniku jego i Rei podstępu.
Dionizos – kolejny z bogów, który pojawił się podczas wielkiej bitwy, a ryk jego osłów przepłoszył walczących.
Streszczenie Bóg objawił się Mojżeszowi i wspomniał że Egipcjanie nadmiernie obciążyli pracą Izraelitów. Pan zapragnął więc uwolnić Izraelitów...
Wiersz Czesława Miłosza „Walc” pochodzi z 1942 roku. Poeta jednak nie opisuje w utworze trwającej właśnie wojny a cofa się kilka dekad do roku 1910. Przedstawia...
„Hymn do Nirwany” Kazimierza Przerwy-Tetmajera wyraża młodopolski dekadentyzm zwątpienie w sens istnienia oraz fascynację ezoteryką i innymi niż chrześcijański...
Tren VIII rozpoczynają słowa będące najbardziej bodaj rozpoznawalnym fragmentem całego cyklu: Wielkieś mi uczyniła pustki w domu moim Moja droga Orszulo tym zniknieniem...
Streszczenie Akcja utworu rozgrywa się nad jeziorem Jasień. Do pana Tomasza przychodzi trójka harcerzy: Wilhelm Tell Sokole Oko i Wiewiórka. Przynoszą ze sobą...
Adresatem satyry Ignacego Krasickiego „Do króla” jest Stanisław August Poniatowski. Możemy to poznać nie tylko po tym że to on rządził Polską w czasach...
„Ballada o zejściu do sklepu” to utwór Mirona Białoszewskiego. Już po tytule możemy poznać autora który wielokrotnie dał się poznać z łączenie...
„Anioł Pański” Kazimierza Przerwy-Tetmajera to nastrojowy liryk o budowie melicznej. Konstrukcja utworu przypomina pieśń – wskazuje na to powtarzający...
Geneza „Szewcy” to ostatni dramat Stanisława Ignacego Witkiewicza. Dzieło powstawało aż przez siedem lat (1927 - 1934) co związane było z rozczarowaniem autora...
