Streszczenie
Bóg objawił się Mojżeszowi i wspomniał, że Egipcjanie nadmiernie obciążyli pracą Izraelitów. Pan zapragnął więc uwolnić Izraelitów z niewoli egipskiej.
Izraelici byli jednak zbyt udręczeni, by słuchać słów Mojżesza. Bóg nakazał mu więc udać się do faraona, by wypuścił niewolników.
Izraelitów miał wyprowadzić z Egiptu Mojżesz wraz z Aaronem. Pan zaznacza, że faraon nie posłucha prośby Mojżesza, mimo wszystko pragnie wyprowadzić swoich synów z Egiptu.
W czasie pobytu u faraona Aaron rzuca laskę, która zamienia się w węża, ale nie robi to wrażenia na faraonie i nie usłuchał on prośby Mojżesza, tak jak zapowiadał Bóg.
Pan nakazał więc Mojżeszowi udać się nazajutrz do faraona i zabrać laskę. Jeśli faraon będzie nieustępliwy, to Mojżesz powinien dotknąć laską wody Nilu i zmienić ją w krew, tak, że nie będzie nadawała się do picia, a ryby wyginą. Mojżesz i Aaron uczynili tak, jak chciał Pan. Faraon jednak nie ustąpił.
Upłynęło siedem dni. Pan wtedy powiedział Mojżeszowi, by udał się do faraona z prośbą o wypuszczenie Egipcjan. Jeśli tego nie uczyni, zapanuje plaga żab.
Po pladze żab następowały kolejne: plaga komarów; much; zaraza zabijająca zwierzęta; pył wywołujący choroby; grad, który zabijał ludzi i zwierzęta; szarańcza; ciemność.
Ostatnia plaga spowodowała uwolnienie Izraelitów z niewoli egipskiej. Pan zapowiedział bowiem, że pomrą wszyscy synowie pierworodni Egipcjan. Izraelici mieli posmarować krwią baranka swoje domy, a ich synowie zostaną uratowani.
Lud Izraelicki zostaje wtedy uwolniony z ziemi egipskiej. Ruszyli ku Morzu Czerwonemu. Wtedy faraon wysyła swoje zaprzęgi do pościgu za zbiegami. Mojżesz wyciągnął jednak rękę ku Morzu Czerwonemu i rozstąpiły się wody. Izraelici przeszli przez rozstąpione wody, natomiast Egipcjanie zostali zatopieni przez Morze Czerwone.
Interpretacja
Mojżesz jest prorokiem, który uwolnił Izraelitów i zawarł z nimi przymierze, o czym dowiadujemy się z biblijnej Księgi Wyjścia. Mojżesz sprowadza na Egipcjan klęski, które są wyrazem sądu Bożego. Stanowi to jedno z najważniejszych wydarzeń w dziejach narodu żydowskiego.
Za sprawą Mojżesza, Izrael został uznany ludem Bożym, gdyż na Synaju złożył on ofiarę. Zawarte zostało wtedy przymierze. Daje im to możliwość poszukiwania Ziemi Obiecanej.
Wyjście Izraelitów z Egiptu stanowi symboliczny początek narodu Izraelskiego oraz wyzwolenia z niewoli. Świadczy też o tym, że Izrael stał się Narodem Wybranym, który mimo cierpienia i nieszczęść, jakimi został doświadczony, osiągnie cel i wymarzoną Ziemię Obiecaną.
„Samotność bogów” to powieść Doroty Terakowskiej. Akcja rozpoczyna się w niesprecyzowanym czasie i miejscu. Pewne szczegóły i nazwy nasuwają...
Geneza czas i miejsce akcji Nowela Stefana Żeromskiego „Doktór Piotr” przedstawia obraz społeczeństwa polskiego pod koniec XIX wieku. Akcja toczy się na...
Geneza „Lalka” czyli jedno z najważniejszych dzieł w dorobku Bolesława Prusa była publikowana w „Kurierze Codziennym” w latach 1887 - 1889. Pierwsze...
Streszczenie Przedmówka – Wymówka Autor informuje czytelników że tak naprawdę nie ma potrzeby aby poprzedzać tę niewielką książeczkę przedmową...
Tyrteusz stworzył poezję która z czasem nazwana została tyrtejską. Utrzymana była w duchu patriotyzmu i zagrzewała do walki o dobro ojczyzny. Ideę tego nurtu doskonale...
Karol Wojtyła to postać niezwykle istotna dla dziejów świata w XX stuleciu. Trudno rozważać jego ostatnie ćwierćwiecze bez uwzględnienia Jana Pawła II. Zadumani...
Ogólna charakterystyka Ewangelia według św. Jana to ostatnia Ewangelia znajdująca się w „Nowym Testamencie”. Jej autorstwo przypisuje się Janowi który...
„Zaczarowana dorożka” Konstantego Ildefonsa Gałczyńskiego to wiersz z tomu pod tym samym tytułem z 1946 roku. Poeta w utworze tym przypominającym śpiewną balladę...
Streszczenie Utwór rozpoczyna opis zabawy. Zebrani ucztują a Twardowski popisuje się swoimi umiejętnościami. Wtem w jego kieliszku pojawia się diabeł. Mefistofeles...