Streszczenie
Bóg objawił się Mojżeszowi i wspomniał, że Egipcjanie nadmiernie obciążyli pracą Izraelitów. Pan zapragnął więc uwolnić Izraelitów z niewoli egipskiej.
Izraelici byli jednak zbyt udręczeni, by słuchać słów Mojżesza. Bóg nakazał mu więc udać się do faraona, by wypuścił niewolników.
Izraelitów miał wyprowadzić z Egiptu Mojżesz wraz z Aaronem. Pan zaznacza, że faraon nie posłucha prośby Mojżesza, mimo wszystko pragnie wyprowadzić swoich synów z Egiptu.
W czasie pobytu u faraona Aaron rzuca laskę, która zamienia się w węża, ale nie robi to wrażenia na faraonie i nie usłuchał on prośby Mojżesza, tak jak zapowiadał Bóg.
Pan nakazał więc Mojżeszowi udać się nazajutrz do faraona i zabrać laskę. Jeśli faraon będzie nieustępliwy, to Mojżesz powinien dotknąć laską wody Nilu i zmienić ją w krew, tak, że nie będzie nadawała się do picia, a ryby wyginą. Mojżesz i Aaron uczynili tak, jak chciał Pan. Faraon jednak nie ustąpił.
Upłynęło siedem dni. Pan wtedy powiedział Mojżeszowi, by udał się do faraona z prośbą o wypuszczenie Egipcjan. Jeśli tego nie uczyni, zapanuje plaga żab.
Po pladze żab następowały kolejne: plaga komarów; much; zaraza zabijająca zwierzęta; pył wywołujący choroby; grad, który zabijał ludzi i zwierzęta; szarańcza; ciemność.
Ostatnia plaga spowodowała uwolnienie Izraelitów z niewoli egipskiej. Pan zapowiedział bowiem, że pomrą wszyscy synowie pierworodni Egipcjan. Izraelici mieli posmarować krwią baranka swoje domy, a ich synowie zostaną uratowani.
Lud Izraelicki zostaje wtedy uwolniony z ziemi egipskiej. Ruszyli ku Morzu Czerwonemu. Wtedy faraon wysyła swoje zaprzęgi do pościgu za zbiegami. Mojżesz wyciągnął jednak rękę ku Morzu Czerwonemu i rozstąpiły się wody. Izraelici przeszli przez rozstąpione wody, natomiast Egipcjanie zostali zatopieni przez Morze Czerwone.
Interpretacja
Mojżesz jest prorokiem, który uwolnił Izraelitów i zawarł z nimi przymierze, o czym dowiadujemy się z biblijnej Księgi Wyjścia. Mojżesz sprowadza na Egipcjan klęski, które są wyrazem sądu Bożego. Stanowi to jedno z najważniejszych wydarzeń w dziejach narodu żydowskiego.
Za sprawą Mojżesza, Izrael został uznany ludem Bożym, gdyż na Synaju złożył on ofiarę. Zawarte zostało wtedy przymierze. Daje im to możliwość poszukiwania Ziemi Obiecanej.
Wyjście Izraelitów z Egiptu stanowi symboliczny początek narodu Izraelskiego oraz wyzwolenia z niewoli. Świadczy też o tym, że Izrael stał się Narodem Wybranym, który mimo cierpienia i nieszczęść, jakimi został doświadczony, osiągnie cel i wymarzoną Ziemię Obiecaną.
Geneza „Iliadzie” przypisuje się autorstwo Homera mimo iż jest to kwestia sporna. Jest ona prawdopodobnie dziełem które poprzedza „Odyseję”...
„Serce roście” (rośnie) to kolejny utwór w którym Jan Kochanowski wysławia radości prostego ale porządnego życia. Pieśń zaczyna się od opisu...
Geneza czas i miejsce akcji Miejscem akcji jest głównie wieś Pognębin. Pojawia się także nazwa Gravelotte gdzie Bartek bierze udział w bitwie. Akcja dzieje się...
Napisany przez Jana Andrzeja Morsztyna epigramat „Niestatek Prędzej kto wiatr ” znalazł się w pierwszej księdze zbioru poetyckiego „Lutnia” który...
„Zostawcie nas” to wiersz Tadeusza Różewicza z tomu „Poemat otwarty” (1956). Poeta nawiązuje w tym utworze do wojennego doświadczeń swojego...
Geneza W pierwszych zamysłach autora „Popiół i diament” - wtedy jeszcze pod innym tytułem („Zaraz po wojnie”) - miał być opowiadaniem o adwokacie...
Streszczenie „Cieszyć się czy nie?” Główną bohaterką utworu jest Danusia Gawlikówna. Bardzo chciała pojechać na wakacje nad morze do pani Ady...
„Kruk i lis” Krasickiego porusza temat pojawiający się również w innych bajkach (np. w „Szczur i kot”). Mianowicie utwór dotyczy zapatrzenia...
Streszczenie Oto nadchodzi koniec świata. Oto nadciąga zbliża się czy raczej przypełza mój własny koniec świata. Był beznadziejny dzień jesienny. Główny...
