Streszczenie
Królestwo Niebieskie porównane zostaje w tej przypowieści do dziesięciu panien, które wzięły lampy i poszły na spotkanie pana młodego. Pięć z tych panien było roztropnych, a pięć nierozsądnych.
Nierozsądne zabrały ze sobą lampy, ale bez oliwy. Natomiast roztropne wzięły lampy wraz z oliwą.
Czekając na pana, panny zasnęły. O północy nadszedł pan młody. Wtedy nierozsądne panny chciały, aby roztropne pożyczyły im oliwy. Jednakże roztropne panny nie pożyczyły im oliwy, gdyż obawiały się, że jej braknie. Panny nierozsądne poszły więc kupić oliwę, a wtedy nadszedł pan młody.
Panny roztropne, które pozostały, udały się wraz z nim na ucztę. Pozostałe panny nie zostały na nią wpuszczone, gdyż pan odpowiedział, że ich nie zna.
Dlatego też ważne jest, aby być czujnym, bo nikt nie zna dnia ani godziny.
Interpretacja
Przypowieść o pannach roztropnych i nierozsądnych znajduje się w Ewangelii wg Św. Mateusza.
Tak więc przypowieść zakończona jest przestrogą dla wszystkich. Pana młodego możemy utożsamić z Bogiem. Panny natomiast to ludzie, którzy przygotowują się na zbawienie i życie wieczne. Panny roztropne to ludzie czujni, którzy są przygotowani na przyjście Pana i to one właśnie otrzymały zbawienie i życie wieczne.
Z kolei panny nierozsądne to ludzie, którzy nie czekali na przyjście Pana, z też powodu nie zostali wpuszczeni do Królestwa Niebieskiego.
Ta uniwersalna wymowa przypowieści mówi o tym, że nikt z nas nie wie, co przygotował dla nas Pan. Dlatego też musimy być czujni i gotowi na Jego przyjście. Zatem to nasze działania doczesne decydują o życiu wiecznym.
Cała przypowieść jest alegorią Sądu Ostatecznego, który czeka każdego człowieka. Według przypowieści, Bóg rozdzieli ludzi i przyjmie tych, którzy byli przygotowani na jego przyjście i żyli roztropnie – ci zapewnią sobie życie wieczne. Natomiast nierozsądni, nieczekający na przyjście Boga, nie zostaną wpuszczeni do Królestwa Niebieskiego.
Przypowieść porusza też problem niepewności, gdyż żaden człowiek nie wie, kiedy nadejdzie Sądny Dzień, lecz powinien na niego być przygotowanym.