Oda Horacego pt. „Do Apollina” jest utworem pochodzącym z I księgi „Pieśni”. W całości jest skierowana do Apolla, na co wskazuje tytuł. Apollo, syn Latony, to bóg muzyki i poezji, który zsyłał natchnienie poetom, dlatego też do niego w wierszu zwraca się podmiot liryczny, poruszający problem poezji. Utwór ma charakter intymny, przypomina prywatną rozmowę z bogiem, o charakterze błagalnym.
Wiersz pisany był na zamówienie, po tym jak wojska Augusta zwyciężyły na Akcjum, w wyniku czego August postanowił wznieść świątynię na Palatynie na cześć Apolla. Utwór Horacego ma jednak nieco inny wydźwięk i przesłanie.
Podmiotem lirycznym ody Horacego jest poeta, który zwraca się do Apolla, by przedstawić mu swe prywatne prośby i rozważania na temat poezji. Adresatem wiersza jest Apollo, jednakże odbiorcami mieli być czytelnicy twórczości Horacego.
Wiersz rozpoczyna się pytaniem skierowanym do boga poezji:
O co poeta prosi Apollina
gdy młode wino rozlewa z patery?
Następnie, na zasadzie wyliczenia, podmiot liryczny mówi o tym, co poecie nie jest potrzebne, dlatego też nie będzie o to prosił boga poezji. Wśród rzeczy nieważnych znajdują się: zbiory na żyznej glebie, trzoda, bogactwo i kość indyjska. Nie obchodzą go zatem dobra materialne, doczesne.
O co zatem poeta prosi Apollina? Na to pytanie otrzymujemy odpowiedź w ostatniej strofie:
Synu Latony pozwól mi się cieszyć
tym co jest moje zdrowiem i nietkniętą
władzą umysłu pozwól niech się za mną
nie wlecze starość brzydka i bez lutni
Podmiot liryczny używa apostrofy, bezpośrednio zwracając się do Apollina. Prosi on boga o zdrowie; o to, by pozostał wierny swym wartością i nie kusiły go dobra materialne; by jego lata starości były dobre i spokojne. Prosi także o natchnienie, a zatem o to, co dla poety jest najistotniejsze. Zatem charakterystyczna dla tego wiersza Horacego jest budowa klamrowa, gdyż na pytanie zadane w pierwszej strofie, odpowiedź znajdujemy w ostatniej.
Ponadto podmiot liryczny wspomina, że:
albo i cztery mnie do życia starczą
oliwki lekkie ślazy i cykoria
Świadczy to o tym, że pragnie wieść skromne, cnotliwe życie, co zbliża go do filozofii stoickiej.
Zatem oda „Do Apollina” jest tekstem metapoetyckim. Wiersz porusza problem ważności poezji w życiu człowieka, ale także prezentuje wartości, którymi twórca się kieruje. Nie są to dobra materialne, lecz duchowe. Zapewnią one poecie harmonijne życie i pozwolą na przyjście natchnienia.
Utwór Horacego składa się z 5 strof, każda jest czterowersowa. Wersy są jedenastozgłoskowe. Oprócz apostrofy, która pojawia się w ostatniej zwrotce, w wierszu odnaleźć można także liczne epitety i metafory, które wpływają na wartość poetycką utworu. W warstwie składniowej tekstu, widoczne są liczne przerzutnie, odpowiedzialne za właściwy rytm ody.
Streszczenie Osoby dramatu: Młody Człowiek czyli Artur Eleonora matka Artura Stomil ojciec Artura Osoba na razie zwana Babcią czyli Eugenia Starszy partner czyli Eugeniusz...
Pieśń XX („Miło szaleć kiedy czas po temu”) łączy refleksję nad życiem charakterystyczną dla poważniejszych utworów Kochanowskiego z dowcipem i „biesiadnym”...
Geneza Czwarta część „Dziadów” powstała w latach 1820 – 1821 w czasie pobytu Mickiewicza w Kownie (stąd „Dziady” kowieńsko –...
„Bez” Tadeusza Różewicza to wiersz z tomu „Płaskorzeźba” z 1991 roku. Utwór ten stanowi próbę określenia stosunku współczesnego...
W pierwszym akcie „Skąpca” poznajemy głównym bohaterów i łączące ich relacje. Eliza jest córką Harpagona zaś Walery to jej ukochany. By...
Streszczenie Rozdział I - Piotruś wkracza na widownię Gdy Wendy miała dwa lata przyszła do swojej mamy i przyniosła jej piękny kwiatek. Musiała wtedy wyglądać szczególnie...
We fraszce „Do snu” Jan Kochanowski porusza dwa tematy. Pierwszym jest oczywiście tytułowy sen drugim natomiast – śmierć. Bohaterami utworu są spersonifikowane...
Wiersz zatytułowany „Do M***” Adam Mickiewicz napisał w 1823 r. Był to dla niego szczególnie ciężki okres ponieważ w tym czasie zmagał się z negatywnymi...
„Do prostego człowieka” to utwór Juliana Tuwima o przesłaniu pacyfistycznym. Napisany jest językiem prostym pełnym wtrąceń z mowy potocznej („bujda”...